Por Ernie Tadla

Confucius, el hombre más influyente de la historia china, nació fuera de matrimonio en 551 A.C., cinco y los medios siglos antes de Jesús. Su padre tenía nueve hijas y una lisió a hijo. En la edad setenta, él se acopló con otra mujer, que era 15, esperando conseguir a un hijo sano. Su padre murió cuando Confucius era tres y su madre lo educó en pobreza.

Él se levantó en el gobierno del estado a la posición del ministro de la justicia, pero alrededor de la edad cincuenta, dimitida y embarcada respecto a una odisea del doce-año alrededor de China. Cuando él volvió a casa, él pasó los sus años pasados que enseñaba y que escribía. Él murió en setenta y dos.

Una de sus enseñanzas más profundas y la más difícil para que Westerners entienda es la energía del ejemplo en vez de reglas terminantes del comportamiento. Aquí vemos otra vez la interacción entre el cerebro y el izquierdo-cerebro derechos: alto contexto contra estilo bajo del contexto de la comunicación. Esta manera indirecta de su enseñanza todavía impregna la cultura de China.

Cuando sus establos se quemaron abajo, Confucius dicho, “era cualquier persona lastimó?” Él no preguntó por los caballos. En aquel momento, un caballo valió diez veces tanto como un stableman. No preguntando por los caballos, él demostró su prioridad, que era seres humanos. Él hizo sus puntos por indirectness, con referencia ocasional, la mención leve, y la insinuacíon, incluso un cabeceo leve.

Él defendió lealtad fuerte de la familia, el respecto por ancianos y la adoración de antepasado.

Entre los conceptos éticos importantes esté:

1. Short-term pleasure is bad, while trying to do the proper things at the right time is better.
2. His moral system is based on kindness, empathy and understanding others, rather than divinely ordained rules. Virtue is based upon harmony with other people. This was the root of face and guanxi.

And so this man, who lived 550 years before Jesus, developed a code of behavior on how to treat others. This is not a religion. There are no god, no churches, no bible, no priests, and no dogma, just rational reasons how people and government should behave. Confucius remains the dominant Chinese philosopher, both morally and politically. His ideas are the official moral code and political doctrine of the state.

Politically, his ideas have been and are taught in all public services courses for civil servants, bureaucrats and potential leaders. The government supports and promotes Confucianism as an example for the conduct of government. It was his view that the way to change society is through education. He advocated happiness for the common people rather than pleasure for their rulers, reduction of taxes, mitigation of severe punishments and the avoidance of wars.

If you wish to do successful business in China, you had better have an understanding of the people and their cultural background.

Simply put, Confucianism is:
≺ to love others
≺ to honor one’s parents
≺ to honor elders
≺ to do what is right instead of what is advantageous
≺ to practice “reciprocity”
≺ to not do to others what you would not want done to you
≺ to rule by moral examples instead of by force and violence

The influence of these beliefs can be seen in every-day Chinese society. At work, there is a Confucian emphasis
≺ on interdependent relationships,
≺ on consensus, and
≺ on respect for hierarchy.

Once I became aware of this important part of the Chinese culture, I understood so much more clearly why they acted, behaved and did things the way they did. It was enlightening. Here are some of his authentic quotations: